PROYECTO DE LA NUEVA BASÍLICA DE GUADALUPE

 

Desde inicios del denominado culto guadalupano, la imagen de la Virgen de Guadalupe ha pasado por diversos lugares de culto, tales como pequeñas ermitas o capillas, hasta incluso el altar mayor de la catedral de la Ciudad de México. Sin duda el templo que mas tiempo albergo la imagen en su interior fue la que hoy conocemos como Antigua Basílica.

El terreno irregular en que dicho inmueble fue asentado produjo el ya conocido hundimiento de varias partes de la edificación, que amenazaba incluso la vida de los devotos, pues podía derrumbarse de manera inesperada. Sumado al anterior problema, el inmueble ya no podía soportar las cantidades masivas de peregrinos que diariamente llegaban; de hecho hay datos que señalan como incluso había ocasiones en que prácticamente solo podían persignarse los devotos frente a la imagen e inmediatamente salir del lugar.

En 1970 se celebraban los 75 años de la coronación canónica de la venerada imagen. Tal acontecimiento ameritaba una magna celebración, en la cual resultaba insuficiente la Basílica de entonces. Fue a partir de dicho momento donde aparece en escena uno de los personajes clave de la futura Basílica: Fray Gabriel Chavéz de la Mora.

La tarea encomendada al clérigo entonces fue el proyecto de la que se conoció para la posteridad como la Basílica efímera, en virtud de que tras la celebración de la anterior efeméride, la edificación fue retirada del atrio guadalupano.

fue muy importante, ya que fue el detonante de hacer la nueva. Entonces, bajo la lona cabían de ocho a diez mil personas, y como era provisoria, hice un presbiterio muy escenográfico para que luciera mucho la misa, y sacamos la imagen de la Virgen de Guadalupe. Fue una experiencia muy importante, y la obra provisoria se desmontó en dos semanas.

Cabe destacar dentro de este proceso a otro de los principales artífices de la nueva Basílica: Pedro Ramírez Vázquez. Entre una de sus primeras aportaciones se encontró por ejemplo el llamado anteproyecto. La idea de Ramírez Vazquez de haberse llevado a cabo pudo resultar polémica, pues pretendía la demolición total de la antigua Basílica, preservando solamente el altar mayor. La idea no fraguó entre otras cosas porque nunca fue un proyecto oficial.

Por otro lado, anteriormente el abad había pedido un anteproyecto al arquitecto José Luis Benlliure, y éste pensó hacerlo arriba, en el Cerrito. Se trataba de una estructura un poco complicada, de parábolas. Todo el Cerrito se convertía en rampas, escalinatas y además se dañaba la iglesia de arriba.

Finalmente en 1973 los tres personajes mencionados comenzaron a compartir ideas por petición del Abad de la Basílica. En poco tiempo lograron ponerse de acuerdo: Un templo que no dañase ni la arquitectura de la antigua Basílica ni el cerro del Tepeyac y que ademas fuera capaz de acoger un gran número de peregrinos.

Entre las principales características del templo encontramos lo siguiente: Un templo cuya arquitectura es acorde con las reformas del Concilio Vaticano II; espacioso, para permitir cantidades masivas de peregrinos en su interior; con movilidad, contando con diversos accesos, ademas de poder transitar en su interior con libertad; y finalmente, la característica quizá mas importante, que permitiera la visibilidad de la imagen venerada desde diversos ángulos.

Finalmente, el 12 de octubre de 1976 es trasladada la imagen a la Nueva Basílica, desde entonces permanece en el recinto, el cual mientras tanto ya ha pasado a la historia como uno de los edificios mas innovadores no solo de nuestro país, sino de la arquitectura moderna del mundo.

Fuente:

Afana, J. (2017). Una conversación con fray Gabriel Chávez de la Mora. Actas De Arquitectura Religiosa Contemporánea.

LA VIRGEN DE SAN JUAN DE LOS LAGOS A TRAVÉS DEL TIEMPO

Segunda imagen de la Virgen María más venerada en México, una de las más antiguas del país y de las primeras en ser elaboradas también en nuestra república mexicana, la Virgen de San Juan de los Lagos sigue siendo una de las imágenes más interesantes de la nación.

A diferencia de la Virgen de Guadalupe, la Virgen de San Juan de los Lagos ha sufrido diversos cambios a lo largo de los años, entre otros, en el aspecto estético, pues se ha tenido que adaptar a los gustos de cada época en cuanto a la forma de ser ataviada. Hoy haremos pues un breve repaso por dichos cambios.

Aspecto original de la imagen. Elaborada con pasta de caña, la imagen de la Virgen de San Juan representa a la Inmaculada Concepción. El paso de los años ha desgastado a la imagen, pero hace no mucho tiempo fue intervenida para recuperar su original aspecto. La fotografía anterior fue realizada poco antes de dicha intervención.

A raíz del llamado primer milagro, la imagen poco a poco comienza a atraer devotos cada vez de puntos mas distantes de los altos de Jalisco. El pueblo de San Juan Mezquititlan, que era el nombre original del poblado, cambiaría con el tiempo a San Juan de los Lagos, y la imagen que en dicho pueblo se venera, comienza a adquirir prestigio y asimila como suyo el nombre del poblado.

Los denominados Exvotos, que son ofrendas como agradecimiento por milagros recibidos, generalmente plasmados en pequeñas pinturas, sirven en la actualidad para conocer muchos elementos del pasado. En este caso lo que nos llama la atención son los cambios que tuvo nuevamente la imagen en elementos como la peana (soporte sobre el que está colocada la imagen) así como las vestiduras con que era revestida.

Ya a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, la fotografía se vuelve cada vez más un artículo al alcance de la población en general. En el caso de las imágenes de los santos más venerados, comienzan a abrirse paso las fotografías de dichas imágenes, desapareciendo paulatinamente los grabados. La anterior imagen se afirma data nada más y nada menos que del 15 de agosto de 1904, el día en que se produjo la coronación canónica de la venerada imagen.

Para tan magno evento se elaboró una nueva corona que sería la que desde ese entonces ceñiría la cabeza de la imagen, la cual es desde entonces la que todos conocemos, con sus característicos ángeles deteniendo una cinta con la leyenda Madre Inmaculada Ruega por Nosotros.

La imagen vestida con un manto azul con los escudos del papa Pío XII y muy probablemente del Arzobispo de Guadalajara José Garibi Rivera. Fue de esta forma como un 8 de mayo de 1990 el papa Juan Pablo II conociera en persona a la imagen cuando visitó en dicha fecha la Basílica del mismo nombre. Para la ocasión por cierto la imagen volvió a ser coronada.

Y finalmente, el aspecto de la imagen en la actualidad, que después de la restauración a la que fue intervenida presenta un aspecto admirable, pues podemos apreciarla nuevamente como seguramente lució al ser recientemente elaborada.

 

PARTE DE LO QUE FUE LA FIESTA PATRONAL DE SAN LORENZO TLACOTEPEC EN 2019

UNA CURIOSA TRADICIÓN EN SAN LORENZO TLACOTEPEC

De entre las diversas tradiciones de nuestro país y sus fiestas patronales, hay una que siempre ha destacado en el Norte del Estado de México, y que por lo menos rara vez se ve en otros lugares del país, me refiero a la tradición del uso de las palomitas de maíz como elemento festivo.

Y es que ellas han estado presentes como un elemento decorativo en muchas de las imágenes de los santos durante la fiesta patronal que en algunos lugares esta en vías de desaparecer mientras que en otros sigue perdurando. El uso del maíz palomero va desde collares hasta estructuras complejas, como son por ejemplo el trono del Señor del Huerto en Atlacomulco.

Sin embargo, la particularidad que tiene San Lorenzo Tlacotepec es que ademas de conservar aun esta tradición (también merece atención su variante con dulces de caramelo) es que al pasar por el camarín de la imagen venerada se ofrece a los devotos palomitas de maíz, que tienen la impresión de sagradas casi como si el propio santo las ofreciera a sus fieles.

TULTENANGO, EDOMEX 1936 - UN BEIRUT MEXICANO

Como ya es del conocimiento de muchos, el pasado 04 de agosto de 2020, la Ciudad libanesa de Beirut sufrió una de las peores catástrofes no solo de su historia, sino quizá de la historia mundial.

Un acontecimiento similar, aunque desde luego de menor magnitud, pero que marco para siempre la vida de quienes lo vivieron, ocurrió en la Estación del Tren de Tultenango, municipio de El Oro, Estado de México, el cual tuvo lugar un 25 de marzo de 1936.

El incidente, que tuvo lugar a las 13:35 de aquel fatídico día, fue producido a causa de la explosión de dinamita, devastando todo lo que se encontraba en las cercanías del lugar. La magnitud del acontecimiento dejo escenas dantescas, tales como el hecho del hallazgo de varios cadáveres despedazados que fueron arrojados a mas de mil metros de distancia del siniestro, como describió por ejemplo el periódico "El Informador", mereciendo incluso la noticia el encabezado de su primera plana el 26 de marzo del mismo año.

La catástrofe fue producida mientras se manipulaba un carro que ardía, el cual accidentalmente impacto con el carro cargado con dinamita, produciendo el incidente.

Ademas de las perdidas humanas, aunado a la cantidad de heridos que dejó la explosión, quedaron dañados en total diez carros del tren, de los cuales cinco se incendiaron, ademas quedaron seriamente dañadas las instalaciones anexas al lugar, como fueron las oficinas, un restaurante y las casas de los trabajadores.

Como dato curioso, adaptando la situación a nuestra actualidad, el acontecimiento se hizo viral, que, a semejanza de las cumbias por cualquier tema de moda, se compuso en aquellos días un corrido que relataba el suceso, de los cuales la segunda estrofa resulta espeluznante por lo que en esas breves lineas relata

Fuente:

SE INCENDIA UN FURGON CARGADO DE DINAMITA EN LA ESTACION TULTENANGO, EST. DE MEXICO. (1936, 26 marzo). El Informador, 1-2. (Consultado en: http://hemeroteca.informador.com.mx/#)

Imágenes tomadas de Museo Virtual El Oro (https://es-la.facebook.com/media/set/?set=a.313058958831134.1073741867.144965072307191&type=3)

LA PARROQUIA DE TAPAXCO, UN TESORO DEL ORO

Perteneciente al municipio de El Oro, la localidad de Tapaxco es una de las más antiguas del Norte de Nuestro Estado. Su historia es muy interesante pues ha pasado por una infinidad de altos y bajos, llegando incluso en su momento a ser cabecera de la municipalidad a la que hoy pertenece.

Pero hoy no nos detendremos sino en su parroquia, edificación de la que dejamos en seguida esta oportuna descripción:

Después de cruzar el pequeño puente del río Tapaxco (que conecta a las presas El Salto, Agua Caliente y La Viborilla), el visitante descubrirá una de las capillas más antiguas del municipio, ya que data de 1702; la colocación del Santísimo Sacramento, de 1705; y sus registros parroquiales, de 1773. 

Con fachada de tezontle, dentro podrá contemplar, en la bóveda fingida hecha de tablones, un cielo pintado a lo largo de la nave, y en el centro a una apocalíptica virgen María doblegando a un demonio de siete cabezas serpentinas: la flanquean ángeles músicos y cantores, y remata la composición una imagen de Dios Padre. 

Dos pinturas más sobresalen: en el altar principal, el Sagrado Corazón; y en una capilla lateral, el Espíritu Santo. Entre sus fiestas, además de la principal a la virgen de Guadalupe, el 14 de septiembre se realiza una celebración en honor al Señor de la Inspiración y el 28 de octubre a san Judas Tadeo.

Fuente: Bueno, Ch; (2017) El Oro, Pueblo Mágico. Toluca. Secretaría de Educación del Gobierno del Estado de México. Pp. 42-43